O UNIVERSO TRANSCENDENTAL EM KRISHNA
Om namo bhagavate vãsudevãya
"Ó meu Senhor, ó onipenetrante Personalidade de Deus, ofereço-Vos minhas respeitosas reverências".
AUM BHUR BHUVAH SVAH TAT SAVITUR VARENYAM BHARGO DEVASYA DHIMAHI DHIYO YO NAH PRACHODAYAT
Nós meditamos sobre o glorioso esplendor do divino vivificante, que ele próprio ilumine nossas mentes.
Nós, muitas vezes, perseguimos intensamente objetivos passageiros em busca da felicidade e sabemos que a real felicidade somente pode ser encontrada dentro de nós mesmos, por meio da elevação do nosso nível de consciência.
O intelecto pode conhecer todos os fatos com os quais estamos em contato todos os dias mas, a menos e até, que ele esteja iluminado pela luz da consciência, não conseguirá perceber seus significados.
O mantra é o meio de ampliar a consciência a fim de restabelecer o sincronismo entre o microcosmo e macrocosmo. Como uma perdida gota d’água ao chegar no oceano adquire o potencial e o poder do oceano, o ser humano quando se encontra com o onipotente se funde a "Ele" tornando-se onipotente.
O Gayatri mantra é o mais glorificado mantra dos vedas (escrituras sagradas) e é direcionado ao onipotente que propiciou a vida no universo e a deusa Gayatri simboliza sua energia operativa.
Este texto é uma tradução baseada em Sadhak Sanjeevini, numa explanação do Gita realizada por Swami Ramsukhdasji, e que foi publicado pela Gita Press, Gorakhpur, Índia.
É por causa da ilusão mundana que uma pessoa coloca-se num dilema do que fazer ou não fazer. Uma vez estando confundida neste dilema ela perde o sentido da obrigação. Portanto, ela não deverá ser dominada pela ilusão ou apego ao prazer.
Capítulo 2
O corpo é perecível, enquanto que o conhecedor deste fato, isso é, o Ser (alma), é imperecível. Assim têm-se dois destinos adequados no agir: (1) dar importância para este discernimento e/ou (2) realizar as obrigações de forma abnegada. Adotando-se um destes dois meios irá destruir os aborrecimentos na vida de alguém.
Capítulo 3
Apenas a imediata realização da obrigação própria, sem qualquer motivação interessada, para o bem estar dos outros, conduz a salvação.
Capítulo 4
Há dois métodos para ficar livre do cativeiro da ação:
1) realizar a ação de forma abnegada, tendo conhecido a verdade sobre as ações.
2) realização do Ser.
Capítulo 5
Uma pessoa não será feliz ou infeliz nas circunstâncias favoráveis ou desfavoráveis, porque tal pessoa, (que fica feliz e triste), não pode erguer-se acima da existência mundana, e experimentar a bem-aventurança Suprema.
Capítulo 6
Uma pessoa deverá alcançar a equanimidade (mesmo a tendência para), por qualquer disciplina espiritual. Sem equanimidade ela não poderá ser totalmente completa (sem mudar de estado).
Capítulo 7
Tudo é apenas Deus. Aceitar este fato é a melhor disciplina espiritual.
Capítulo 8
Qualquer que seja o ser que alguém pensar na hora da morte ele adquirirá a sua forma no próximo nascimento. Portanto, deve-se pensar sempre em Deus, mesmo enquanto se realiza as atividades do mundo, somente assim o pensamento em Deus irá persistir até a hora da morte.
Capítulo 9
Todas as pessoas têm o direito de realizar Deus, não importando a casta, credo, comunidade, cor, estágio da vida, etc., os quais ele pertença.
Capítulo 10
Sem nenhuma exceção, singularidade, especialidade, beleza, glória, importância, intelecto, talento, poder, etc. deve ser percebido considerando-se tudo como sendo de Deus apenas.
Capítulo 11
Por considerar o mundo como sendo uma manifestação de Deus, todas as pessoas poderão ver a Sua forma cósmica.
Capítulo 12
Os devotos que dedicam a si mesmos, de corpo e alma, mente e intelecto, para Deus, eles são muito queridos por Ele.
Capítulo 13
No mundo, apenas a essência de Deus é merecedora de conhecimento. Tendo sabido isso, a imortalidade é alcançada.
Capítulo 14
Tendo em vista libertar do cativeiro do mundo é necessário transcender os três modos da natureza material ou Guna.
Sattva, bondade; Rajas, paixão; e Tamas, ignorância. Uma pessoa transcende estes três modos por intermédio da devoção exclusiva para Deus.
Capítulo 15
A existência do mundo é sustentada por Deus, e Deus é o Ser Supremo no mundo. Nós devemos aceitar a este fato a adorá-lO exclusivamente.
Capítulo 16
Deve-se apenas a má conduta das pessoas e as suas más ações que ele experimenta 8.400.000 espécies de vida e sofrimento. Portanto, para livrar-se do ciclo de nascimentos e mortes, é necessário abandonar a má conduta e más ações.
Capítulo 17
Uma pessoa deve lembrar-se de Deus pegando o Seu nome antes de iniciar qualquer bom trabalho que ele faça, respeitando este fato.
Capítulo 18
A essência de todas as escrituras estão contidas nos Vedas; a essência dos Vedas está contida nos Upanishads; a essência dos Upanishads está contida no Gita, e a essência do Gita refugia-se por completo em Deus. Renda-se completamente a Ele. Aquele que se rende exclusivamente a Deus é liberado de todas as coisas impuras por Deus.
Copyright © 1997 - 2005 Instituto Vaishnava de Educação Superior.
Todos os Direitos reservados na forma da lei.
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Tu crês em Mim ó menino..?
Levantai o vosso véu de ignorância e relampejai a Minha glória constantemente...
Minhas dívidas com aqueles que Me servem são bonanças dentro da Ordem dos Maniqueus, então, sirva-Me de dentro do vosso coração...
Alegrai-vos perante Minha delicadeza no sentido da cura da alma e não na troca de valores desconjugados da arte do bem viver...
O sentimento que tu tens por Mim deve ser límpido e cristalino para poderdes contemplar-Me. O vosso servo de todos os tempos ainda vive dentro do vosso coração filho, vamos nomeá-lo...
A Mim deves oferecer os frutos de vossa sabedoria e manter-te construído no alicerce da comunhão sagrada...
Eu vivo em ti e tu viverás em Mim por toda a eternidade...
Eu Sou o teu Cristo redentor, ama-Me que sou Teu...
A palavra prescreve a consciência do Alto soberano e o tema em questão serve-se de complemento para o desdobramento que terás a partir de hoje, está bem assim para você..?
Veja-Me como o fruto saboroso da arvore da vida...
Eu sou TELEMA e não o ponho em desvantagem dentro da grande Ordem. O manuscrito da saudade vai contido na alma do teu amor, vale o ouro da sapiência...
Paz amado filho... Eu o pertenço...
Comunicação interna recebida em 23/01/2008 às 08:50 hs
O Mestre sonha..?
Sim... Krishna está sempre sonhando com os mundos de Suas eternas criações em infinitos universos, que tocam Suas canções em versos originais e quando desperta de um de Seus inumeráveis sonhos, sentindo saudades de uma de Suas infinitas criações, toma a divina providência que é concorrida por uma infinidade de corações.
Uma lágrima de Sua face cai e se dirige amorosamente para a Terra, o planeta que marca a Sua trajetória na divina cor azul. Uma lágrima de Krishna, representa um acorde de eterna saudade e essa lágrima viaja... soprada pelo vento da saudade, todavia, assenta-se num coração que melhor lhe provier em Seu mágico semblante Misericordioso. Toma a forma e se Auto-recria, sempre em Seus melhores acordes de Manifestação em função do amor por amor de Si mesmo, então se revela na divina canção de Sri Chaitanya Mahaprabhú.
O Mestre sonha e expande-Se em uma de suas criações, fagulha-Se em nossos corações que viajam no tempo dessa existência efêmera, pregando os Seus santos nomes, aguardando-O afetuosamente e prazerosos com a Sua nova revelação que se traduz em: Unificação total.
“Um serão todos por Mim na minha eterna canção”.
Cada Alma que desperta, em Sua glória máxima, é um verso original para a formalização de Universos de almas numa só canção, essa é a qualidade maior do aspecto Transcendental da forma de Krishna.
Hare Krishna, Hare Rama no resplendor do Universo Supremo, patenteando Sua eterna canção através de suas almas benquistas. Esse é o veredicto da Verdade Suprema e Universal:
Resgata-me desse oceano de morte e situa-me como um dos átomos a Teus pés de lótus, Ó Govinda, Ó Ákhila...
Levantai o vosso véu de ignorância e relampejai a Minha glória constantemente...
Minhas dívidas com aqueles que Me servem são bonanças dentro da Ordem dos Maniqueus, então, sirva-Me de dentro do vosso coração...
Alegrai-vos perante Minha delicadeza no sentido da cura da alma e não na troca de valores desconjugados da arte do bem viver...
O sentimento que tu tens por Mim deve ser límpido e cristalino para poderdes contemplar-Me. O vosso servo de todos os tempos ainda vive dentro do vosso coração filho, vamos nomeá-lo...
A Mim deves oferecer os frutos de vossa sabedoria e manter-te construído no alicerce da comunhão sagrada...
Eu vivo em ti e tu viverás em Mim por toda a eternidade...
Eu Sou o teu Cristo redentor, ama-Me que sou Teu...
A palavra prescreve a consciência do Alto soberano e o tema em questão serve-se de complemento para o desdobramento que terás a partir de hoje, está bem assim para você..?
Veja-Me como o fruto saboroso da arvore da vida...
Eu sou TELEMA e não o ponho em desvantagem dentro da grande Ordem. O manuscrito da saudade vai contido na alma do teu amor, vale o ouro da sapiência...
Paz amado filho... Eu o pertenço...
Comunicação interna recebida em 23/01/2008 às 08:50 hs
O Mestre sonha..?
Sim... Krishna está sempre sonhando com os mundos de Suas eternas criações em infinitos universos, que tocam Suas canções em versos originais e quando desperta de um de Seus inumeráveis sonhos, sentindo saudades de uma de Suas infinitas criações, toma a divina providência que é concorrida por uma infinidade de corações.
Uma lágrima de Sua face cai e se dirige amorosamente para a Terra, o planeta que marca a Sua trajetória na divina cor azul. Uma lágrima de Krishna, representa um acorde de eterna saudade e essa lágrima viaja... soprada pelo vento da saudade, todavia, assenta-se num coração que melhor lhe provier em Seu mágico semblante Misericordioso. Toma a forma e se Auto-recria, sempre em Seus melhores acordes de Manifestação em função do amor por amor de Si mesmo, então se revela na divina canção de Sri Chaitanya Mahaprabhú.
O Mestre sonha e expande-Se em uma de suas criações, fagulha-Se em nossos corações que viajam no tempo dessa existência efêmera, pregando os Seus santos nomes, aguardando-O afetuosamente e prazerosos com a Sua nova revelação que se traduz em: Unificação total.
“Um serão todos por Mim na minha eterna canção”.
Cada Alma que desperta, em Sua glória máxima, é um verso original para a formalização de Universos de almas numa só canção, essa é a qualidade maior do aspecto Transcendental da forma de Krishna.
Hare Krishna, Hare Rama no resplendor do Universo Supremo, patenteando Sua eterna canção através de suas almas benquistas. Esse é o veredicto da Verdade Suprema e Universal:
Resgata-me desse oceano de morte e situa-me como um dos átomos a Teus pés de lótus, Ó Govinda, Ó Ákhila...
Mahaprabhu Mahaprabhu
Hare Rama Hare Rama
Mahaprabhu Mahaprabhu
Hare Rama Hare Rama
Mahaprabhu Mahaprabhu
Chaitanya Mahaprabhú.
